Двое гастарбайтеров изнасиловали беременную девушку около платформы Перхушково
Всегда воспринимал миграцию из стран СНГ как данность, а к самим мигрантам относился более, чем толерантно (в процессе перманентного ремонта дома сталкивался с молдаванами, таджиками, украинцами). Всегда претили высказывания типа, что «чурки заполонили Россию», из-за них возросла преступность и т. д. и т. п. Для меня всегда было аксиомой, что нет плохих и хороших народов, а есть плохие и хорошие люди.
Однако события сегодняшней ночи вынудили взглянуть на эту, да и не только на эту проблему, другими глазами. Нет, не так. Глаза здесь неуместны. Ночные события просто повергли меня в шок. Но обо всем по порядку.
Мой дом одной стороной выходит на платформу Перхушково. К платформе ведет узенькая дорожка, по левую сторону от которой располагается небольшой лесочек. Любимое место отдыха бомжей и выпивох. Днем лесок — грязный и неухоженный, ночью — мрачный и настороженный.
Где-то в начале первого ночи со второго этажа спускается взволнованная дочь. «Пап, слышится женский крик: «Помогите».
Мы выбежали на улицу, я прихватил лопату (впотьмах больше ничего не нашел). В лесочке полная темень, и крики пропали. Потом послышались вновь, где-то в самой глубине лесочка, но сориентироваться не мог. Ничего не видно. И тогда вспомнил про милицию. Позвонил. Приехали буквально через три-четыре минуты. Три милиционера (двое с автоматами) рванули в лес. Минут 15 непонятного и тревожного ожидания. А вдруг нам все это показалось, и мы зря потревожили милицию!?
Ведут парня. Руки заломлены за спину. Лица в темноте не видно, голый по пояс. Буквально следом бьющаяся в истерике женщина. Из-за той же темноты — возраст непонятен. Вышли на свет к машине. Парень в одних джинсах, лицо восточного типа — гастарбайтер. Женщина — 19-летняя девушка (дочь ее, оказывается, знает) — русоволосая, нос пуговкой, пухленькая.
Привлеченные шумом, к милицейской машине подошла группа молодежи (девушка и три парня). Они тоже знают девушку. Настроены очень агрессивно.
Задержанный из Самарканда, второй сонасильник успел убежать, клянется, что оказался в лесу случайно, но девушка уже опознала его. Насиловали оба по очереди. Ему надели наручники, и по настроению милиционеров понял, что насильнику очень не поздоровится в отделении. Такой настрой вызвал всеобщее одобрение. Дочь дала одежду девушке, и машина уехала.
Девушка была беременна. И я теперь уверен, что точно слышал ее слова — крик в лесу, обращенный к насильникам: «Я жду ребенка».
Читайте также:
Трое милиционеров изнасиловали девушку в Краснознаменске
3.133.159.198
Введите логин и пароль, убедитесь, что пароль вводится в нужной языковой раскладке и регистре.
Быстрый вход/регистрация, используя профиль в:
Вернулся сейчас из пешей прогулку Одинцово — Лайково — Солослово — «тылы» коттеджного посёлка в Таганьково: шёл дорожками, просеками, тропинками и т. д.
По пути следования пронаблюдал достаточно граждан других государств азиатской наружности, трудящихся на «фазендах» у граждан России различного достатка.
Вспомнил слова Вадима Шлахтера относительно распределения благ в различных культурах: смысл в том, что в так называемых «европейских» и экономически развитых странах, где работник — это индивидуалист, распределение строится по схеме «рабочее задание» — «выполнение работы» — «получение заработанного»; в странах Азии (и не только) индивидуализм не развит, развиты крупные семьи — кланы, тэйпы и т. д., и схема выглядит иначе «рабочее задание» — «выполнение работы» — «наделение работника благами сородичем имеющим больший социальный статус».
Потому то и пользуются таким спросом работники из Таджикистана, Узбекистана и др. стран. Русский человек не будет делать всё — что скажут, выказывать знаки почтения и покорности, принимать заработанные блага — будто до него снизошли и его наделили. А ещё, и это главное, он быстро поймёт, каким образом его «господин» добыл средства на такой дом, сад, машины и т. д.: и внутренне — будет относиться соответствующе. И если вменяемый работник у человека, который действительно заработал свои капиталы, будет добросовестно работать и уважать работодателя, то даже вменяемый — на работе «у вора», вполне может «продать» своего работодателя.
«
ПЕРЕВОРОТ — это, когда меняется только верхушка власти, но более никаких кардинальных изменений не происходит.
Свержение Петра 3-го и восшествие на престол Екатерины 2-й — это переворот.
РЕВОЛЮЦИЯ — это, когда происходят кардинальные изменения в социальном устройстве общества. Кстати, изредка бывает и РЕВОЛЮЦИЯ СВЕРХУ, когда революционные изменения происходят по инициативе властей, без их смены, а бывает, что революция начинается с переворота.»
Очевидно, что за период с 1985 года и по сей день, в стране произошла революция. Результаты, полагаю, понравились не всем гражданам государства Россия и других, отделившихся от СССР.
Я, например, не вижу иного способа приведения в порядок общества, кроме как осознания происходящих процессов большинством граждан. Как следствие осознания, мне бы хотелось видеть активную позицию граждан в вопросах избрания гос. служащих и, что более важно, в вопросах контроля их работы. Пока не будет такого, революционных изменений по инициативе властей не предвидится.
А предвидится, судя по настроениям граждан в сети и вне её, «кровавая баня». Именно с целью её отсрочить, власти подавляют сейчас любые массовые выступления граждан: и это было бы правильным, если б параллельно с этим — проводились бы революционные изменения по инициативе властей.
Впрочем, власти страны ничем не рискуют: в случае массовых беспорядков в стране, они «уйдут под землю»: подземные работы не останавливались со времён распада СССР. При необходимости, можно достаточно споро переместиться из резиденций в Москве и на Рублёвке, к дальним границам Московской области; остаться в убежищах там, либо вылететь спец. рейсом с закрытого аэродрома к убежищам в Сибири; возможно, покинув страну, отбыть к своим капиталам и недвижимости за её пределами. Гос. служащих рангом ниже, да и просто состоятельных граждан, ждёт «встреча с угнетёнными»: «Эх, яблочко, да под лопатами, а будем землю удобрять демократами. А демократики, да морды жирные, а в сырой земле все будут смирные. © Ленинград»
Именно из опасений, что короткоствольное нарезное огнестрельное оружие будет использовано для свержения власти, его «никак не разрешат». Хотя его разрешение, несмотря на активный отстрел гражданами друг друга в течение некоторого периода, и, несомненно, гибели достаточного количества вменяемых людей, дало бы эффект «оздоровления общества»: в финале, были бы массово отстреляны, именно невменяемые граждане, так как их самооценка не позволяет иных действий с оружием, кроме покупки и ношения.Нет разницы кого как зовут и какая национальность указана в паспорте.
Важно другое: что он делает и как живёт. Про житие и деяния двух различных евреев тут.
Если человек добросовестно исполняет свою работу и ассимилируется в обществе, которому он служит — это одно; если же человек поступил на службу с целью укрепления позиций своей закрытой диаспоры в обществе — совсем другое.
А вот что говорят нашедшие его парни:
Послушал Олега и вспомнил, как в горах Турции на «туристо-рафтинге» был единственным, одетым в мембранную штормовую куртку, среди сограждан в купальных костюмах медленно — но верно покрывающихся «гусиной кожей»;-)
«Вечером того же дня Джаммар пил вино в одном из местных кабаков. Топливо для летающих лодок он купил и отправил без проблем. Местные торгаши за деньги продадут тебе хоть родную мать. К нему подошел официант.
— Мне очень жаль, но не могли бы вы пересесть за другой столик? Как я вас уже предупреждал, этот столик зарезервирован с десяти вечера, — обратился он к нему. Кровь бросилась Джаммару в лицо:
— Пошел вон, раб!
— Но…
Джаммар вскочил из-за стола и ударил официанта по лицу. Тот упал. Джаммар, нагнувшись, швырнул в лицо официанту скомканные деньги и пошел к выходу.
В изоляторе было светло и тепло. Арестованные жались по углам, боясь глядеть на Джаммара после того, как он избил одного из них за то, что тот не отдал ему свою куртку. Джаммар же спал на лавке, укрывшись этой самой курткой. Вошел охранник и тронул его за плечо. Джаммар сломал ему руку.
Дверь одиночной камеры открылась, и в ее проеме появился человек в строгом костюме и с портфелем.
— Здравствуйте, я уполномоченный по вашему делу, — сказал он и протянул руку для рукопожатия. Руку Джаммар проигнорировал.
— Когда меня выпустят? — спросил он.
— Видите ли, — замялся вошедший, — мы только сейчас выяснили, что вы не были ознакомлены с нашими законами касательно рационального уважения культурных традиций других наций. Уверяю вас, что все в этом виновные будут строго наказаны. Но, к сожалению, незнание законов не освобождает от ответственности, и…
— Выпустят меня когда? — повторил Джаммар.
— Сразу после того, как отрубят вам руки и отрежут уши и нос за избиение вольного и дружинника, по вашей терминологии, а также за воровство, — ответил уполномоченный, потупив глаза.
— Как — руки?! — заорал Джаммар — Да вы что?! Вы не можете! Я точно знаю, что на вас зарок и проклятие лежат! «Тарлиратность» и «кхуманисм» называются! Мне дядя мой рассказывал, а он врать не будет! И кто — вольный?! Слуга в кабаке — вольный?! И что я украл? Куртку?! Но я ж ее в тюрьме забрал уже!
— Д-дело в том, — запинаясь, ответил вошедший, — что рациональное уважение культурных традиций в нашем законодательстве означает, что к негражданам в случае совершения ими преступлений на нашей территории принятое на нашей территории наказание замещает наказание, традиционное для страны прибывшего — при условии, что таковое прописано в законодательстве той страны и не является более мягким по сравнению с установленным у нас.»
----
— Отката?! — хрипло осведомился Собески наконец, — Вы что об этом так просто вот говорите?!
— В законодательстве Мирры это называется материальным стимулированием заинтересованных лиц в странах вне юрисдикции Мирры при заключении экономических договоров. Я просто решил употребить более понятный вам термин. Не думал, что это вас так шокирует, — в голосе Громова явственно послышалась ирония, — Мне казалось, что уж, по крайней мере, шеф безопасности должен быть в курсе, что на малоразвитых планетах коррупция широко распространена.
— Я в курсе! — рявкнул Собески в ответ, — Но вот так взять и легализовать коррупцию! Это неслыханно!
— Ну, то что делается легально не является коррупцией уже в силу самого ее определения, — расхохотался Громов, — Ну сами подумайте, наше государство заинтересовано в том, чтобы наши фирмы больше зарабатывали. Чем больше они заработают — тем больше налоговых поступлений. Чем больше денег в бюджете, тем лучше живется нашим гражданам. И вот на некоей отсталой планете идет тендер на выгодный контракт. В силу местной специфики его в любом случае выиграет та фирма, которая предложит большую взятку. И все прекрасно об этом осведомлены. Так почему наша фирма должна терпеть убытки из-за того, что в некоей стране власть коррумпирована? Нам в первую очередь следует думать о своих гражданах.
что теперь из дома не выходить? детей не выпускать?
Эти животные слюни пускают и на девочек 12 летних и на мальчиков ((((с одинаковой жадностью… теперь скажите что надо просто сидеть дома поставить решетки на окна, а то их отсутствие автоматически спровоцирует на кражу и сами будем виноваты…
эти животные заселили все леса гулять в принципе просто страшно ((((а теперь объясните мне что за такая необходимость населять наши города этими животными? и еще очень смущает все чаще и чаще вижу пары мужчина азиат девушка русская и причем если раньше это были «дамы из определенных слоев» то теперь все больше с виду нормальные (((((изголодались наши девушки по ласке их понять можно ((((но страшно другое эти приезжие так и осядут тут ((((смешаются будут ходить в школу с моими детьми (что уже есть) … они другие они даже не люди их психика на инстинктах, а подростки любят копировать… вот этого то я и не хочу (((((((