Тверк вышел на улицы Одинцово

Скандал с оренбургскими «Пчелками», продемонстрировавшими публично все свои достоинства и умение ловко трясти и вращать попами, вызвал просто настоящую бурю.

По национальной традиции все непонятное немедленно запрещать, подмеченной за нашим народом еще классиками, посыпались меры карательного воздействия. В СМИ прошли сообщения, что закрыт ДК, где был снят на видео пчелиный тверкинг, закрыта школа танцев «Кредо», где девушки занимались, ретивые следственные и прокурорские работники кинулись по домам культуры и студиям с проверками, нет ли в них чего-нибудь безнравственного, и, как пошутил шоумен Иван УРГАНТ, «скоро закроют Оренбург». Запредельная истерика отечественных моралеохранителей вызвала остроумную переделку старой шутки «сегодня он играет джаз, а завтра родину продаст»: «сегодня ты танцуешь тверк, а завтра президента сверг».

Однако, наряду с национальной традицией запретов, так же прочно сидит в нашем народе и национальная традиция на эти запреты плевать и тайком делать то, что запрещают. Помните старую историю-анекдот про то, как, желая преодолеть сопротивление народа внедрению картофеля, один из помещиков строго-настрого запретил брать со своего поля клубни крестьянам? Те немедленно корнеплоды потихоньку разворовали, распробовали и начали разводить. А не будь запрета — так бы и считали дьявольским подземным яблоком. В СССР запрещали «Голос Америки», джаз, брюки клеш, рок-н-ролл, и в результате вырастили на свою голову целое поколение, как их тогда было принято называть, «космополитов» — «граждан мира», преклоняющихся перед западной цивилизацией и отказывающихся признавать превосходство коммунистической идеологии. Чем это кончилось, все помнят.

Впрочем, это не только у россиян работает — вспомним такое явление, как «эффект Стрейзанд». Актриса Барбара Стрейзанд пыталась по суду взыскать многомиллионную сумму с фотографа, разместившего в интернете фото ее дома, и запретить публикацию изображения. В результате скандала фото, до той поры вообще никому не интересное, разлетелось по всему миру.

Вот и с тверком сегодня творится нечто подобное. Диковинная свистопляска, вызывающая у старшего поколения разве что скабрезные ухмылки, вдруг вызвала к себе огромный интерес молодежи, еще более усилившийся после громких истерических криков различного рода морализаторов и депутатов. Девушки разных городов и весей принялись осваивать па попами, а у кого получается более-менее — еще и снимать видео и выкладывать их в интернет.

«Вот и к нам пришел танец рок-ын-ын-рооол», — пел когда-то Юрий ЛОЗА, записывая где-то в соседнем с Одинцово Краснознаменске с группой «Примус» свой нашумевший альбом, немедленно сделавший его известным всей стране. Уж кто-кто, а певцы и артисты прекрасно знают великую цену скандала.

Вот и к нам в Одинцово пришел тверк.

Его демонстрирует нам группа девушек на недостроенной эстакаде через железную дорогу в Одинцово. Что это — желание скандала, известности, а может быть, социальный протест против недостроя? Или движения задом девушки совершают просто так, без всяких задних мыслей, а просто находя удовольствие в энергичном танце?

Главное — не будем морализировать. Сколько уже разных модных поветрий на нашей памяти, а если взять память многих поколений — им и счету нет. Что-то прививалось (например, вальс, который когда-то считался вульгарным и пошлым, а сегодня он относится к категории вечных и без него нет ни одного школьного выпускного вечера), а что-то ушло в никуда. Кто сейчас сможет внятно станцевать шейк, буги-вуги, чарльстон? А вертиго или вакинг? Разве что твист — да и то благодаря бессмертному уроку с окурками в исполнении актера Моргунова в фильме «Кавказская пленница».

Хуже всего, если мы искалечим морально подрастающее поколение, обрушившись на него с гневными отповедями, руганью и карательными санкциями (в одном из регионов юга России группу девушек посадили под административный арест за танцы на отдаленном фоне монумента). Вот в этом будет настоящая, подлинная беда. А если кто-то попой повертел — то, честное слово, одна польза. Для органов малого таза — точно.

Тверк — это непристойный танец?

3.133.79.70