Прежде чем бить — думай
По следам недавнего происшествия
Не так давно, во всех отечественных СМИ, обсуждалось убийство чемпионом мира по смешанным единоборствам студента. Оценки давались самые разные. Поднималась национальная тема и тесно связанный с ней вопрос различий в мировосприятии и поведение представителей различных регионов РФ. Многие выступали на стороне чемпиона, мотивируя это тем, что он убил не специально, и вообще — как истинный рыцарь, защищал честь дамы. Другие же, напротив, напоминали, что спортсмен обладал хорошо поставленным ударом, а значит: обязан был предвидеть последствия своего действия, и теперь должен, как можно строже заплатить за свой проступок. Так как знал, к чему это может привести, но всё равно ударил.
Сразу хочется оставить в стороне национальный подтекст. Потому что, рассматривая это происшествие под углом межнациональных взаимоотношений, трудно сохранить беспристрастность оценки. Оно и понятно — за своих невольно начинаешь болеть и переживать.
Представим, что оба участника трагедии были представителями одного этноса. Тогда главной проблемой становится: стоят ли любые слова человеческой жизни, и надо ли из-за чужой глупости корёжить собственную судьбу?
Вряд ли здесь можно найти универсальный ответ пригодный ко всем жизненным ситуациям. Каждый должен сам решить для себя этот вопрос. Желательно — до того, как случилось непоправимое. Уголовный кодекс очень чётко трактует пределы допустимой самообороны, и возможности убийства, как «способа защиты чести и достоинства» в нём не предусмотрено.
Спортсменам же, и просто всем людям, не обделённым силушкой, можно посоветовать брать пример с тех, кто уже отсидел — и больше не хочет повторять такой эксперимент, или с тех, кому отсидка только «светит», по причине наличия у них условного срока. Такие люди, как правило, весьма осмотрительны, и тщательно обходят всевозможные конфликтные ситуации. Они осведомлены, какую огромную цену придётся заплатить за несдержанность.
Потому что — будь ты, хоть трижды чемпион, а отвечать придётся. И это правильно: общество должно ограничивать проявления насилия. Это в наших же общих интересах.
Подробнее: http://www.odintsovo.info/white/blog.asp?id=10082
Хорошее заключение, не поспоришь… Правда, если интересы всего общества совпадают.
В нашем же, «многоярусном» мире преобладает политика двойных стандартов (к сожалению), что как раз и провоцирует на необдуманное и неоправданное насилие на любом уровне. А поскольку свойство любого человека находить для самого себя оправдания по типу: «Этому можно, а я чё, рыжий что ли?», то боюсь, неопределённо долго нам ещё пребывать в этом загоне.
По существу данной трагедии, всякий кто берётся судить (на бытовом уровне) ту или иную сторону, пускай задаст себе вопрос: «Хотел бы я оказаться в подобной ситуации на месте кого-либо из них?» Мне видится, что искренний ответ ограничил бы некоторые жёсткие, а по сути не менее жестокие как само насилие, высказывания.
Вряд ли здесь можно найти универсальный ответ пригодный ко всем жизненным ситуациям. Каждый должен сам решить для себя этот вопрос. Желательно — до того, как случилось непоправимое. Уголовный кодекс очень чётко трактует пределы допустимой самообороны, и возможности убийства, как «способа защиты чести и достоинства» в нём не предусмотрено.
Спортсменам же, и просто всем людям, не обделённым силушкой, можно посоветовать брать пример с тех, кто уже отсидел — и больше не хочет повторять такой эксперимент, или с тех, кому отсидка только «светит», по причине наличия у них условного срока. Такие люди, как правило, весьма осмотрительны, и тщательно обходят всевозможные конфликтные ситуации. Они осведомлены, какую огромную цену придётся заплатить за несдержанность.
Потому что — будь ты, хоть трижды чемпион, а отвечать придётся. И это правильно: общество должно ограничивать проявления насилия. Это в наших же общих интересах.
Подробнее: http://www.odintsovo.info/white/blog.asp?id=10082
Здесь, по моему, я сказал, что каждый должен решать сам, как ему поступать и что ему важнее «двойные стандарты в обществе», цвет волос, или собственная судьба. А насчёт «жестоких, как насилие высказываний» могу сказать, что сначало желательно их делить на свою гордыню и уже потом решать, стоят ли они того, чтобы оказаться на нарах.